A MULHER FIEL E A INFIEL
Segunda, 6 de NovembroÁ estudamos o capítulo 12 do Apocalipse em nossas aulas sobre a grande controvérsia e o espírito de profecia, mas voltando a ele aqui, veremos que o surgimento profético da igreja dos últimos dias é mais um tema-chave do capítulo. Para entender esse tema, precisamos voltar antes dos Milleritas, quando o protestantismo estava surgindo.
Conforme os reformadores descobriam verdades bíblicas revolucionárias, eles sentiam a necessidade de se separar da Igreja Católica Romana, que havia sido o único pilar estável da sociedade europeia por quase um milênio. As igrejas congregacionais luterana, presbiteriana, anglicana e outras se formaram como resultado de crentes seguindo verdades que estavam descobrindo na Bíblia.
Durante o final do século XVIII e início do século XIX, muitos se voltaram para Deus de todo o coração através dos escritos e apelos públicos de grandes pregadores da Bíblia, como John Wesley (cujo seguidores se tornaram a igreja Metodista) e George Whitfield. Esses avivamentos, conhecidos coletivamente pelos historiadores da igreja como o Grande Despertamento, abriram caminho para o nascimento do movimento Adventista na década de 1840 e para a fundação da Igreja Adventista do Sétimo Dia na década de 1860. Cada reformador e avivalista descobriu novas verdades. Apocalipse 12 faz alusão a essas descobertas usando símbolos proféticos e delineando o avanço contínuo da igreja de Deus através da história. Também aponta as marcas identificadoras-chave do povo de Deus.
Embora ambos desempenhem um papel significativo nos eventos dos últimos dias, a mulher pura do Apocalipse 12 apresenta um contraste extremo com a mulher prostituída vista mais adiante no capítulo 17. A mulher pura está sóbria, vestida com o sol, tem uma coroa de doze estrelas e está em pé sobre a lua (12:1), enquanto a mulher prostituída está embriagada, vestida de escarlate e roxo, com pedras preciosas e pérolas, e tem o nome "Babilônia" e "Mãe das Prostitutas" escrito na testa (Ap. 17:4, 5). A mulher prostituída comete fornicação com os reis da terra e é vista montando uma besta escarlate que tem sete cabeças e dez chifres.
Na Bíblia, uma mulher fiel representa uma igreja ou povo de Deus fiel (Jer. 6:2; 1 Cor. 11:2; Ef. 5:20–27), enquanto uma mulher prostituta representa uma igreja que não é mais fiel a Deus (Jer. 3:1; Os. 1:2). Com essa compreensão em mente, vemos que no Apocalipse, a mulher pura representa a verdadeira igreja, enquanto a mulher imoral representa uma imitação. No contexto da grande controvérsia entre Cristo e Satanás, uma representa a igreja que Deus usa para proclamar Sua mensagem final a todas as nações e grupos de pessoas do mundo (Ap. 14:6) e a outra representa o movimento que leva as massas a aceitar a última grande decepção (Ap. 13:13, 14).
Apocalipse 10, 12 e 14 são três capítulos-chave que explicam a história, a mensagem e o alcance global da igreja remanescente. Apocalipse 10 revela profeticamente o surgimento do movimento final de Deus, Apocalipse 12 contextualiza esse movimento dentro da grande controvérsia e revela marcas identificadoras-chave do remanescente, e Apocalipse 14 articula a mensagem final que o povo de Deus entregará ao mundo em preparação para o retorno de Jesus (Ap. 14:6–12). Esses capítulos do Apocalipse nos fornecem qualidades claras para nos ajudar a saber exatamente que tipo de igreja procurar.