Pecado, Evangelho e Lei

VERSO PARA MEMORIZAR:


Leituras da semana:
Mateus5, Mateus 6, Mateus 7

Jesus estava falando a um público que incluía muitos judeus que se orgulhavam de sua devoção religiosa. Muitos deles não tinham dúvida de que eram as pessoas mais justas da Terra. Sentiam-se espiritualmente superiores a todos os demais e seguros em sua salvação por causa de sua identidade judaica e de sua própria justiça (ver Mateus 3:9; Romanos 10:3).

Jesus atravessou o orgulho espiritual deles e confrontou sua atitude elitista. Ele expôs a verdadeira pobreza espiritual deles e a insuficiência da própria justiça deles (Mateus 5:20). A justiça deles jamais poderia salvá-los, e eles tinham de depender da justiça de Deus, assim como todos os outros (Mateus 6:33).

Jesus usou a lei de uma maneira muito surpreendente. Os judeus esperavam que a lei condenasse todas as outras pessoas, mas Jesus usou a lei para mostrar até mesmo aos escribas e fariseus que eles também precisavam de um Salvador. Em Mateus 5, Jesus citou repetidamente a lei (Mateus 5:21, 27, 31, 33, 38, 43) para ensinar o significado mais profundo da lei e mostrar que eles não a estavam guardando. Ele foi muito direto quanto aos problemas deles de ódio, luxúria, engano e egoísmo.

Em Mateus 6, Jesus expôs a natureza superficial e pretensiosa dos cultos religiosos dos quais eles tanto se orgulhavam. Isso incluía esmolas exibicionistas, orações em voz alta e rituais de jejum feitos para chamar atenção. Finalmente, em Mateus 7, Jesus apelou para que parassem de julgar todos os outros e avaliassem cuidadosamente a autenticidade da própria experiência deles. Cristo convidou todos a buscar sinceramente a Deus de uma nova maneira.

Nesse sermão revolucionário, Jesus estabeleceu o ponto de partida para toda pessoa que será salva, não foi? Todos nós devemos começar reconhecendo a nossa própria condição pecaminosa e a nossa necessidade de um Salvador. Precisamos permitir que a lei de Deus lance luz sobre o nosso pecado e reconhecer que precisamos de purificação.

Nesta semana, vamos explorar o papel da lei de Deus em mostrar os nossos pecados e em nos ensinar a compreender melhor como depender de Jesus para nos ajudar e restaurar o nosso relacionamento quebrado com Deus.

O Sermão do Monte nos desafia a olhar mais profundamente para a lei de Deus e mais profundamente para o nosso próprio coração. Muitas pessoas em Seu público se orgulhavam de lavar as mãos, de suas orações e jejuns regulares, de pagar o dízimo, etc. Elas se concentravam em certos aspectos externos que as faziam parecer boas, enquanto negligenciavam questões mais sérias do coração. Ao ensinar o significado espiritual mais profundo da lei, Jesus lhes mostrou os pecados que estavam prejudicando o relacionamento delas com Deus. Essas mesmas questões ainda desafiam hoje o nosso relacionamento com Deus. Considere as palavras de Jesus:

“Eu, porém, vos digo que qualquer que, sem motivo, se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento” (Mateus 5:22). Talvez você esteja justificando por que grita com aqueles que estão perto de você. Como a sua ira está afetando o seu relacionamento com Deus, sem mencionar aqueles contra quem você está irado?

“Eu, porém, vos digo que qualquer que olhar para uma mulher com intenção impura, no coração já adulterou com ela. Portanto, se o teu olho direito te faz tropeçar, arranca-o e lança-o de ti” (Mateus 5:28, 29). Cortar a mão ou o pé, ou arrancar o olho porque isso está levando você ao pecado, é algo extremo. E era para ser mesmo. Mas é assim que Jesus vê com seriedade o pecado e o impacto dele em nossa vida. Peça a Deus que remova a luxúria do seu coração, porque isso é uma barreira para o seu relacionamento com Deus.

“Eu, porém, vos digo: amai os vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem” (Mateus 5:44). Pare de odiar os seus inimigos. Quando você sente algo negativo por aqueles que o maltratam, isso coloca instantaneamente uma barreira em seu relacionamento com Deus. Em vez disso, comece a orar pelos seus inimigos e veja como isso muda não apenas a sua caminhada com Deus, mas também o seu relacionamento com os outros.

“Não toqueis trombeta diante de vós, como fazem os hipócritas... para serem glorificados pelos homens” (Mateus 6:2). Pare de dizer a todos o quanto você é bom! Seja humilde, como Jesus foi humilde.

“Não julgueis, para que não sejais julgados. Porque com o juízo com que julgardes sereis julgados” (Mateus 7:1, 2). Pare de ser tão crítico e tão julgador em relação aos outros. Deus é o Juiz, então deixe que Ele o seja (1 Coríntios 4:5).

Estas são apenas algumas áreas que nos fazem tropeçar. Jesus engrandeceu a lei para mostrar às pessoas mais religiosas que elas também se encontram culpadas diante de Deus e precisam de um Salvador.

A Bíblia define o pecado como “a transgressão da lei” (1 João 3:4). O pecado também está enraizado em nossa natureza (Salmos 51:5; Jeremias 17:9). A lei de Deus traz à luz o que o pecado realmente é. A lei é como colocar um par de óculos para vermos claramente o que realmente está ao nosso redor ou usar um espelho para ver como realmente somos. Ela traz clareza e convicção à nossa vida e ao nosso caráter, ao mesmo tempo em que nos fala sobre o caráter de Deus e sobre o que é importante para Ele.

Os Dez Mandamentos (Êxodo 20:3–17) foram escritos pelo próprio dedo de Deus. Jesus reafirmou a importância deles (Mateus 22:37-40): “‘Amarás, pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças.’ Este é o primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: ‘Amarás o teu próximo como a ti mesmo.’ Não há outro mandamento maior do que estes” (Marcos 12:30, 31). Ele acrescentou: “Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas” (Mateus 22:40). Jesus ensinou que a lei trata totalmente de relacionamentos. Deus deu a lei como uma salvaguarda para proteger o nosso relacionamento com Ele e com os outros.

De maneira semelhante à forma como os limites que os pais impõem ao filho revelam aquilo que valorizam, a lei de Deus nos diz algo sobre o Seu caráter e sobre o que é importante para Ele. Deus nos deu a Sua lei para proteger o nosso relacionamento com Ele e uns com os outros, sabendo que Sua lei guiaria cada aspecto da nossa vida à medida que crescemos Nele.

O amor por Jesus está no centro da lei. Jesus disse: “Se me amais, guardareis os meus mandamentos” (João 14:15). Quando amamos verdadeiramente a Jesus, seremos naturalmente levados a guardar a Sua lei. Quando vemos a Sua lei com clareza, sentiremos um impulso para amar mais a Jesus. Satanás distorceu a beleza da lei de Deus, de modo que alguns a veem como um pesado fardo (1 João 5:3). O legalismo, em vez do amor e da liberdade, muitas vezes é associado à lei.

Por mais que creiamos na lei e na importância de guardá-la, devemos sempre lembrar que, em termos da nossa posição legal diante de Deus, a lei apenas condena. A lei nunca perdoa, nunca justifica e nunca faz expiação. Pelo contrário, ela mostra por que precisamos ser perdoados, por que precisamos ser justificados e por que precisamos de expiação. É por isso que, junto com a lei — e até mesmo como fundamento para a nossa compreensão da lei — está o evangelho, a morte de Cristo em nosso favor, que faz por nós o que a lei nunca pode fazer: justificar-nos diante de Deus.

O Como os seguintes versos nos ajudam a compreender melhor o pecado, a lei e o evangelho?

Nossa condição pecaminosa:

Romanos 3:19, 23

Romanos 7:14

Romanos 8:7

O propósito da lei:

Romanos 3:20

Romanos 4:15

Romanos 7:7

Tiago 1:23–25

Salvação somente por meio de Jesus:

Gálatas 2:16

Gálatas 3:13

Revise a passagem que você memorizou de Mateus 5–7.

No Sermão do Monte, Jesus fala muito sobre relacionamentos — com Ele e uns com os outros. Ele diz algo muito marcante perto do fim de Sua mensagem: “Nem todo o que Me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de Meu Pai, que está nos céus” (Mateus 7:21). Jesus explica que alguns clamarão a Ele e claramente saberão a respeito Dele sem realmente conhecê-Lo. É claro que buscar conhecimento é importante. A Bíblia nos diz que o povo de Deus pode ser destruído por falta de conhecimento de Deus e por ter rejeitado esse conhecimento (Oséias 4:1, 6, 10). Nunca devemos diminuir a importância da verdade bíblica eterna, mas, se esse conhecimento não nos transforma nem aprofunda o nosso compromisso e a nossa caminhada com Deus, ele não tem utilidade.

“E a vida eterna é esta: que conheçam a Ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste” (João 17:3). Jesus afirmou que o pré-requisito para entrar no Céu é fazer a vontade de Deus e, em última análise, conhecer a Deus — pois não podemos fazer a Sua vontade sem conhecê-Lo. Esse é o fator decisivo e uma expectativa muito razoável. Se o seu filho diz que ama você e geralmente faz o que você pede, as ações dele revelam a profundidade do amor e do respeito que tem por você. Da mesma forma, quando amamos a Deus, vamos querer fazer a Sua vontade porque sabemos que não há nada melhor para nós! A nossa resposta a Ele e, por fim, a nossa obediência a Ele como transbordamento do nosso amor revelam a verdadeira natureza do nosso relacionamento com Ele.

Jesus conclui o Sermão do Monte deixando aos Seus ouvintes uma ilustração final marcante em Mateus 7:24–29. Suas palavras finais nos ensinam que o nosso destino eterno depende do que faremos com Cristo e com os Seus ensinos. Ouviremos as Suas palavras e não faremos nada a respeito? Ou ouviremos e seguiremos as Suas instruções? Permitiremos que as Suas palavras nos transformem e conformem a nossa vida aos Seus ensinos?

Jesus nos convida a abrir o coração e recebê-Lo, para que o plano de viver em íntimo relacionamento com Deus seja gravado em nossa própria alma a cada respiração que tomamos. A nossa vida pode ser edificada sobre a Rocha e sobre o plano perfeito de Deus para nós.

Esse modelo de um relacionamento íntimo não é segredo. Ele está revelado nas páginas da Palavra inspirada de Deus, e Ele o oferece a toda pessoa. É a escolha pessoal de cada um aceitá-lo pela fé, reivindicar a perfeita justiça de Cristo e então viver essa justiça.

“A alegação de que Cristo, por Sua morte, aboliu a lei de Seu Pai não tem fundamento. Se tivesse sido possível mudar ou pôr de lado a lei, então Cristo não precisaria ter morrido para salvar o homem da pena do pecado. A morte de Cristo, longe de abolir a lei, prova que ela é imutável. O Filho de Deus veio para ‘engrandecer a lei e torná-la gloriosa’. Isaías 42:21. Ele disse: ‘Não penseis que vim destruir a lei’; ‘até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei’. Mateus 5:17, 18. E acerca de Si mesmo Ele declara: ‘Agrada-me fazer a Tua vontade, ó Deus meu; sim, a Tua lei está dentro do meu coração’. Salmos 40:8.

“A lei de Deus, por sua própria natureza, é imutável. Ela é uma revelação da vontade e do caráter de seu Autor. Deus é amor, e a Sua lei é amor. Seus dois grandes princípios são amor a Deus e amor ao homem. ‘O amor é o cumprimento da lei’. Romanos 13:10. O caráter de Deus é justiça e verdade; tal é a natureza da Sua lei. Diz o salmista: ‘A Tua lei é a verdade’; ‘todos os Teus mandamentos são justiça’. Salmos 119:142, 172. E o apóstolo Paulo declara: ‘A lei é santa; e o mandamento santo, justo e bom’. Romanos 7:12. Uma lei assim, sendo expressão da mente e da vontade de Deus, deve ser tão duradoura quanto o seu Autor.

“É a obra da conversão e da santificação reconciliar os homens com Deus, levando-os à harmonia com os princípios de Sua lei. No princípio, o homem foi criado à imagem de Deus. Ele estava em perfeita harmonia com a natureza e com a lei de Deus; os princípios da justiça estavam escritos em seu coração. Mas o pecado o separou de seu Criador. Ele já não refletia a imagem divina. Seu coração estava em guerra contra os princípios da lei de Deus.…

“O primeiro passo na reconciliação com Deus é a convicção do pecado. ‘O pecado é a transgressão da lei.’ ‘Pela lei vem o conhecimento do pecado.’ 1 João 3:4; Romanos 3:20. Para ver a sua culpa, o pecador deve examinar o seu caráter segundo o grande padrão de justiça de Deus. Ela é um espelho que mostra a perfeição de um caráter justo e o capacita a discernir os defeitos do seu próprio caráter.

“A lei revela ao homem os seus pecados, mas não providencia remédio algum. Enquanto promete vida ao obediente, declara que a morte é a porção do transgressor. Somente o evangelho de Cristo pode libertá-lo da condenação ou da contaminação do pecado. Ele deve exercer arrependimento para com Deus, cuja lei foi transgredida; e fé em Cristo, seu sacrifício expiatório” (Ellen G. White, O Grande Conflito, p. 392, 393).